Еврейская автономная область: попытка – не пытка? Часть 2. Биробиджанские палестинцы

Попытка создать в 1926 году еврейские области на Украине и в Крыму потерпела решительное поражение. Создатели идеи не учли многих факторов. В Крыму и на Украине резко проявились антисемитские настроения, многие крестьяне даже полагали, что евреев переселят в их деревни, а их самих вышлют в дальние области. Да и пригодной свободной земли оказалось не так много, чтобы переселить такое количество людей. Но нужно было продолжать пускать пыль в глаза мирового сообщества, поэтому начались лихорадочные поиски области с низкой плотностью населения. Понятно, что в европейской части свободной земли уже было не найти. Подходящие места нашлись близ Биробиджана. В конце 1920-х в районе площадью 36 000 кв. км проживало около 1000 человек (это примерно как объединенная Голландия и Бельгия).

Основные причины выбора приамурских земель в качестве еврейской области:

а) она была практически безлюдна, а значит, решался вопрос с антисемитскими настроениями коренного населения;

б) это позволяло создать некую буферную область, стоявшую между основными советскими областями и Китаем с Японией, и таким образом защитить дальневосточную границу;

в) только что начали разработку богатых природных ресурсов Дальнего Востока и Сибири, срочно нужны были рабочие кадры, желательно – высококвалифицированные;

г) многие советские граждане еврейского происхождения уже практически «сидели на чемоданах» в ожидании выезда в Палестину, поэтому переселять всех в Биробиджан нужно было срочно.

28 марта 1928 года за КОМЗЕТом окончательно закрепили свободные земли, которые имелись в приамурской полосе Дальнего Востока. В 1930 году постановлением ЦИК РСФСР был образован Биробиджанский национальный район, который в 1934-м переименовали в Еврейскую автономную область. Несомненно, многие евреи подозревали, что дальневосточный район не очень похож на Землю обетованную, но и у них имелись причины для добровольного переселения – в европейской части СССР продолжали усиливаться антисемитские настроения, а голодомор на этих землях вынуждал людей искать любую возможность выжить. Кроме того, международные еврейские сообщества с большим воодушевлением восприняли начало формирования Еврейской области, так что советские евреи были под двойным давлением – правительства СССР и мировой общественности. В перспективе ЕАО должна была превратиться в еще одну советскую республику, но сбыться этому было не суждено.

Прибывшие в 1928 году первые 37 000 евреев обнаружили, что «земли молока и мёда» здесь никогда не будет: почва была заболочена и не подходила для сельского хозяйства, жить приходилось в переполненных бараках и ужасающей бедности. То, что для советского правительства было всего лишь еще одной попыткой (№ 3), для еврейского народа оказалось очередной пыткой. Уже в 1930 году практически все вернулись обратно – осталось примерно 1500 человек. И сколько потом власти ни пытались реанимировать идею «Красного Сиона» (а по словам Ильи Эренбурга, «нового гетто»), им ничего не удалось. Проект признали провальным только в 1958-м, конечно, свалив вину на не желающих работать евреев. Даже в наши в дни в ЕАО проживает всего 1% населения с еврейскими корнями, остальные нашли способ вернуться на настоящую Землю обетованную.

Автор: Материал подготовил Гарик Канаев