К евреям Тасмании приехал бывший главный раввин Израиля
Среди первоначальных 270 каторжников, поселенных там, оказалось восемь евреев

Первый за 72 года такой визит станет триггером для развития небольшой, но растущей общины.
Тасмания — самый небольшой штат Австралии, как по населению, так и по размеру, там живет около полумиллиона человек; а известен регион своей пересеченной местностью, захватывающей дух природной красотой и уникальными видами животных, в том числе тасманским дьяволом и ныне вымершим тилацином, или тасманским сумчатым волком.
В столице Тасмании, Хобарте, основанном в 1804 году как исправительная колония для изгнанных британских каторжников, всегда было еврейское население. Среди первоначальных 270 каторжников, поселенных там, оказалось восемь евреев.
Поэтому в штате со временем были возведены две постоянно действующие синагоги, старейшие в Австралии: «Еврейская конгрегация Хобарта», построенная в 1845 году, и Лонсестонская синагога, возникшая годом позже.

Синагога в Лонсестоне
12 июля бывший главный ашкеназский раввин Израиля Исраэль Меир Лау нанес визит в Лонсестонскую синагогу. В мероприятии приняли участие около 50 человек, в том числе министры правительства, представители природоохранной группы Национального фонда Австралии и члены еврейской общины Тасмании.
«Очень приятно, что мы можем быть “антиподами” и при этом оставаться частью еврейского народа, — пошутил Бетц Аллен, живущий в Лонсестоне 25 лет. — Личное присутствие здесь раввина Лау и то, что он потратил время и силы, чтобы приехать, крайне важно для нас. Потому что даже в Австралии мы находимся далеко от всего».
Прием главных раввинов других стран в Лонсестоне — невероятно редкое событие. Последний раз такое было 72 года назад, в 1951 году, когда Исраэль Броди, тогдашний главный раввин Британского Содружества, посетил общину во время своего турне по Австралии.

Р. Исраэль Меир Лау и Джозеф Гутник // Mishka Gora via JTA
Лау, ребенком, переживший Холокост, бывший председатель совета музея «Яд Вашем» — почетный гость в еврейских общинах по всему миру, а его сын Давид является главным ашкеназским раввином Израиля в наситоящее время.
Лау стал гостем Джозефа Гутника, австралийского горнодобывающего магната с состоянием около полумиллиарда долларов, родом из Мельбурна. Гутник — влиятельный сторонник Хабада, поддерживавший выборную кампанию Нетаньяху еще в 1996 г., ныне живущий на Тасмании. Гутник финансирует ремонт синагоги с одобрения Национального фонда Австралии, который управляет зданием, включенным в список австралийского культурного наследия.
«Я подумал, что было бы уместно что-то сделать, — говорит Гутник, который давно проявляет интерес к Тасмании, выразившийся, например, в строительстве единственной на острове миквы в Хобарте более 30 лет назад. — Я хотел отремонтировать синагогу. Сделать ее более удобной. Если мы сделаем это красиво, придет больше людей».
Синагога Лонсестона построена в стиле, если можно так выразиться, «египетского возрождения», с использованием мотивов древнего Египта, что создает очень необычный вид.
«Это интересное место на краю света. Очень далеко от всего, но все же очень тесно связано с мировой историей, — говорит Аллен. — Эта синагога — символ того времени, когда история еще не устоялась, но она все еще используется сегодня, и это дает огромное ощущение преемственности».

Р. Исраэль Меир Лау с прихожанами синагоги Лонсестона // Mishka Gora via JTA
История евреев Тасмании длинная и пестрая. После довольно долгого роста их количество начало уменьшаться. Отчасти это поправила иммиграция во время Второй мировой войны, когда европейские евреи бежали от нацизма, и в 1980-х годах, когда волна евреев эмигрировала из Южной Африки. Но лишь немногие осели именно на Тасмании.
Яркое трагическое пятно: в 1940-х годах, до того, как было основано государство Израиль, Критчли Паркер-младший, искавший потенциальную территорию для поселения евреев, исследовал побережье острова, но умер, пытаясь в одиночку пройти пешком из Порт-Дейви в Фицджеральд — в своей палатке, как писали потом газеты, «окруженный планами и заметками о новой еврейской родине»; заповедник в Аппер-Биконсфилде был назван в его честь.
Сегодня крошечная еврейская община Тасмании снова растет. Перепись населения Австралии 2021 года показывает рост числа евреев почти на 50%: с 248 человек в 2016 году до 376 в 2021 году. Никто не изучал причины роста, но жилье в Тасмании значительно дешевле, чем в других крупных австралийских городах, как Мельбурн и Сидней. Тасмания также известна по всей Австралии как любимое место жизни пенсионеров, особенно тех, кто любит спокойную жизнь и пешие прогулки.
Раввин Йоханан Гордон и его жена ребецн Рошель Гордон — эмиссары Хабада на острове. Ребе уверен, что евреев больше, чем зафиксировано в переписи. Он утверждает, что лично знает больше, чем 376 зарегистрированных: в Лонсестоне проживает 250 евреев, а по всей Тасмании — 1200–1300 человек.
Он имеет давний интерес к Тасмании, так как его отец, раввин Йоси Гордон из Мельбурна, периодически посылался покойным Любавичским Ребе в 1980-х годах в этот островной штат.
Для такой маленькой общины прием Лау и других высокопоставленных лиц в синагоге Лонсестона было захватывающим событием и редким шансом заполнить скамейки.
«Обычно у нас не бывает миньяна. Но каждое воскресенье в синагоге у нас “тфилин-клуб” с кофе, и несколько евреев приходят», — говорит Гордон.
Несмотря на то, что Гутник живет в Улверстоне, шахтерском городке в 90 минутах езды от Лонсестона, он заинтересован в успехе Лонсестонской синагоги. «Мне нравится поддерживать отдаленные места», – сказал он как-то, имея в виду некоторые из своих действий по стимулированию еврейской жизни по всему миру, в том числе в Антарктиде — как-то там провели седер.
В дополнение к оплате новых ковров и новой бимы, Гутник надеется заплатить за бетонную реставрацию «египетской архитектуры» на фасаде здания и свежую покраску. Разрабатываются планы по расширению скудных кошерных вариантов для тасманских евреев путем создания комнаты в задней части синагоги для приготовления пищи.
Гутник надеется, что синагога со временем станет привлекать и туристов: «Такое историческое место. Пришли первые каторжники и построили синагогу. Люди, которые были изгнаны в одно из самых отдаленных мест в мире, построили синагогу! Это настоящий кайф».
Аллан также чувствует, что визит раввина «вошел в историю. Это потрясающе. Синагогу построили, когда иудаизм не был хорошо принят широкой общественностью. Общине было трудно получить разрешение на его строительство, хотя и на крошечном участке земли размером с почтовую марку. Но мы здесь. Мы были здесь долгое время, и мы все еще здесь».



