Мэрия Тель-Авива изменила свой взгляд на шабат

Интересная игра: по идее, работа торговых точек в субботу в Израиле запрещена, но по факту многие точки работают, заплатив за это городским властям соответствующий штраф. И так каждую неделю. Особо распространено это явление в городах, куда приезжает много туристов, – в Тель-Авиве, Хайфе и др. Кроме того, в шабат работают все крупные торговые центры по всей стране.
Ну и к чему продолжать эту игру? Ведь всё равно они работают – и, между прочим, собирают за этот единственный для многих израильтян выходной день выручку, сравнимую с выручкой всех предшествующих шабату будних дней.
Этому есть очень простое объяснение. Экономическая ситуация в стране очень сложная, цены растут, а зарплаты не меняются. Чтобы заработать на более-менее сносное житьё-бытьё, израильтянам приходится работать с утра до вечера и радоваться каждому сверхурочному часу.
У обычной, среднестатистической супружеской пары в будние дни ни времени, ни сил на какие-то серьезные покупки не хватает. Единственный шанс спокойно походить по магазинам, прицениться и купить что-то необходимое – это шабат.
Приезжайте в шабат в любой крупный центр торговли – машину припарковать негде. Можно час ездить кругами, пока дождешься, чтобы кто-то выехал и освободил тебе место.
Кто все эти люди, что так плотненько забили в шабат все парковочные места? Русские, арабы, зарубежные гости? И те, и другие, и третьи, но главным образом – коренные жители страны, ивритоязычные израильтяне. И мы, и они – «грешим» всем скопом. Почему? Другого выхода нет. Или покупать в шабат, или всякий раз отпрашиваться с работы, чтобы купить не телевизор, не стиралку, а элементарно – трусы и носки ребенку. А как иначе? Ты выходишь с работы в 7–8, и магазины закрываются в 7–8.
Особенно сложно противостоять работе в шабат упомянутым выше туристическим городам. Туристы Израилю нужны как воздух. Туристы – это доход страны, это рабочие места для населения… Чтобы туристы к нам приезжали, им у нас должно быть комфортно. А какой уж тут комфорт, когда половину пятницы и всю субботу они не смогут ничего купить, не смогут никуда доехать и нигде не смогут нормально поесть?
Поэтому муниципалитеты этих городов вынуждены продолжать затянувшуюся игру. С одной стороны, они штрафуют непослушных, а с другой – кровно заинтересованы, чтобы количество этих непослушных становилось всё больше и больше.
Хотя кое-какие подвижки в этом вопросе уже есть. Если вы помните, полтора года назад Высший суд справедливости БАГАЦ потребовал от мэрии Тель-Авива отменить систему штрафов и вообще запретить торговым точкам работать в шабат. Хоть застрелите, я не могу понять этого требования. Абсолютно очевидно, что для Тель-Авива выполнить его нереально, а с точки зрения экономики всей страны даже пагубно. Это всё равно, что потребовать от всех гостиниц не кормить туристов в Йом-Киппур. У нас пост, так пусть и они поголодают.
Нереально! Если государственные и религиозные власти решат, что на территории Израиля всеми его гражданами должен беспрекословно соблюдаться шабат и все религиозные праздники, придется отгородить нашу страну от всего остального мира высокой стеной, туристов впускать только с воскресенья по четверг, а в пятницу утром принудительно выдворять из Израиля. Придется выдворить также и всех иностранных рабочих, всех граждан нееврейской национальности, запретить работать полиции, службам электро- и водоснабжения, запретить любое движение транспорта… Да чего там перечислять! Нереально, и всё тут.
Мэрия Тель-Авива это понимает, а вот БАГАЦ почему-то нет.
В ответ на требование Высшего суда мэрия Тель-Авива отреагировала единственно правильным в данной ситуации способом. Она решила принять внутригородской закон, разрешающий торговлю магазинам, расположенным в ряде центральных мест.
Законопроект долго обсуждался – и вот наконец 18 марта был принят большинством депутатских голосов. Теперь он переходит на утверждение в Министерство внутренних дел.
Мэр Тель-Авива Рон Хульдаи еще перед муниципальными выборами обещал, что этот закон в городе будет проведен. Он свое обещание сдержал, а что будет дальше – время покажет. Возможно, принятие этого закона повлечет за собой новый судебный иск в отношении тель-авивского муниципалитета, а возможно, здравый смысл всё же восторжествует.
Невозможно силовыми методами заставить историю повернуть вспять. Те граждане страны, которые считают необходимым соблюдать шабат традиционным образом, имеют для этого все возможности, но заставить это делать несколько миллионов человек, у которых свой взгляд на субботний отдых, они не в силах. Да и нужно ли заставлять? Жизнь-то меняется, и эти изменения необратимы.

Автор: Материал подготовила Маргарита Козакова