«Тшува, тфила, цдака»

Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине России в канун наступающего сегодня вечером Йом Кипур.

В обращении раввина Лазара говорится:

Дорогие друзья!

Мы стоим на пороге самого святого дня в году – Йом Кипур, "дня искупления".

Именно в этот день окончательно решается судьба каждого человека на предстоящий год, Б-г прощает наши прегрешения и ставит печать в Книгу жизни.

На протяжении всех предшествующих дней мы молили Создателя проявить к нам милосердие.

Думаю, что у многих в это время невольно возникал в душе вопрос: как реально исправить наши грехи, коль скоро они уже совершены и привели к тем или иным негативным последствиям? Ведь время вспять не обратить!

Наши мудрецы учат, что есть тройной путь смягчить приговор Г-спода: "тшува, тфила, цдака" - покаяние, молитва, благотворительность.

Как мы произносим в молитве: "Раскаяние, молитва и благотворительность отменяют суровый приговор". Почему именно они и почему именно в таком порядке?

Прежде всего, мы должны понимать, что наше "покаяние", "тшува", буквально означает "возвращение". Просто раскаяться в неправильных поступках и пообещать себе их не повторять – это только самое начало.

Дальше наступает главное - возвращение к Б-гу и к нашей истинной сущности, поскольку каждый из нас сотворен по образу и подобию Его.

Совершая такое "возвращение", человек изменяется, он открывает внутри себя дарованную Б-гом истинную сущность, которая прежде пребывала скрытой.

Здесь приходит черед молитвы: ведь именно через нее мы устанавливаем прямой канал общения с Создателем!

А когда такая связь установлена, человек вернулся к тем добрым основам, которые в него заложил Б-г – тут покаяние приобретает активный характер.

Это уже не просто обещание не совершать больше дурных поступков: это использование полученного опыта для добрых целей.

В том числе – использование негативного опыта: мы осознали, что и где сделали неправильно, но не ограничиваемся обещанием больше так не делать, а начинаем исправлять совершенные ошибки, создавать условия для того, чтобы они вообще не могли повториться.

Это уже уровень "цдака" - благотворительности, праведности, активного добра. Так покаяние, молитва и добрые дела улучшают нас, поднимают на более высокий уровень материального и духовного существования, в определенной мере меняют весь наш облик.

Получается, что человек, который грешил, и человек, который покаялся – это два разных человека! И Г-сподь не будет наказывать второго за проступки первого.

Хочу в канун святого дня Йом Кипур пожелать каждому из нас реально исполнить все три составляющих искупления – "тшува, тфила, цдака".

И пусть это не только обеспечит вам хороший и сладкий новый год, добрую запись и подпись в Книге жизни - но и приблизит конечное, главное искупление с приходом Машиаха.

фото Анны Баскаковой, АЕН
Агентство еврейских новостей
Автор: Агентство еврейских новостей