В чем состоит ответственность арабских государств?

Почему арабские государства, контролирующие обширные территории, не должны отказываться от территорий в обмен на мир, а также от компенсации за многовековую агрессию и террор?

Земля в обмен на мир

Неотъемлемой частью арабо-израильского конфликта являются многочисленные мирные планы, ни один из которых пока не привёл к желаемому результату: установлению прочного мира на Земле Израиля. Однако у всех этих планов есть одна общая черта: каждый из них основан на предпосылке, что Израиль должен уступить земли арабам в обмен на мир.

Единственным явным отступлением от этого многолетнего континуума стало недавнее предложение Дональда Трампа о том, чтобы арабские государства переселили хотя бы часть арабского населения из охваченной войной Газы. Арабские государства, контролирующие обширные территории и ресурсы, предсказуемо отвергли эту идею и настаивают на том, чтобы разросшееся население Газы никуда не переселялось с этой небольшой, ныне охваченной войной полосы земли.

Лица, принимающие решения в Европейском Союзе, давно заявляли о своей позиции, согласно которой право каждого мигранта из развивающейся страны на международную защиту и поиск политического убежища является основополагающим правом человека, основанном на международном праве, и государства-члены ЕС не должны ни в малейшей степени идти на компромиссы в этом вопросе. Однако это «международное право», похоже, не распространяется на арабские государства, поскольку те же лица, принимающие решения в ЕС, восприняли предложение Трампа относительно Газы без энтузиазма и не предприняли никаких шагов, чтобы потребовать от арабских государств гарантировать жителям Газы право искать убежища. В то же время различные европейские источники неоднократно указывали, что даже частичная реализация предложения Трампа будет представлять собой «этническую чистку и военное преступление».

До прихода Дональда Трампа к власти позиция Соединённых Штатов заключалась в том, что для достижения мира Израиль должен передать арабам как минимум бо́льшую часть Иудеи и Самарии (также известной как Западный берег реки Иордан). Многие европейские политики, в свою очередь, отстаивали мнение, что Израиль должен полностью отказаться от территорий, захваченных им в июне 1967 года. На практике это означало бы передачу Иудеи и Самарии ФАТХу или другой террористической группировке, в результате чего протяженность Израиля с запада на восток в самом узком месте составит примерно 15 км. Израиль также должен уступить арабам половину своей столицы, Иерусалима, который просвещённые европейцы даже не признают столицей, поскольку решили за Израиль, что его столицей является Тель-Авив. В рамках этого процесса арабы также должны взять под свой контроль самые святые места иудаизма и христианства, расположенные в Восточном Иерусалиме (то есть в его историческом ядре).

По словам сторонников вышеупомянутых «мирных планов», ничто из этого, конечно же, не поставит под угрозу безопасность и жизнеспособность Израиля, поскольку так называемая Палестинская администрация, где доминирует ФАТХ, в настоящее время считается «умеренной», по крайней мере, по сравнению с ХАМАСом. «Умеренность» не умаляется тем фактом, что представители Палестинской администрации превозносят террористов, убивающих мирных жителей, как национальных героев и даже школьников подталкивают к ненависти и насилию.

Мирные планы, призывающие к «модели двух государств», в своём пылу напоминающие некие шаманские заклинания, не были дискредитированы тем фактом, что ХАМАС фактически оказался популярнее ФАТХа на выборах среди арабов Иудеи, Самарии и Газы. Просвещенные европейские политики, очевидно, уверены в том, что арабские массы, поддерживающие ХАМАС или ФАТХ, на самом деле (даже не осознавая этого) хотят западной демократии и мира с Израилем. Подавляющее большинство, безусловно, всегда право́ и разделяет те же ценности, что и лица, принимающие решения в ЕС, в любой стране и в любую эпоху. И сам здравый смысл подсказывает нам, что после окончания «оккупации», начатой Израилем 5 июня 1967 года, на земле Израиля воцарится желанный мир — возможно, подобный тому, что царил до этой даты…

«Сверхдержава Израиль против оккупированной Палестины»

Описанная выше абсурдная позиция во многом основана на том, что в сегодняшней международной дискуссии о ситуации в Израиле доминирует ложная предпосылка, согласно которой сторонами этого конфликта являются региональная сверхдержава Израиль и страдающий под его оккупацией палестинский народ.

Сегодня мало кто помнит, что в первые десятилетия независимости Израиля арабские государства не удосужились скорректировать свои формулировки, а открыто заявили о своём горячем желании стереть Израиль с карты мира с помощью своих вооружённых сил. После нескольких проигранных войн и осознания того, что им просто не хватает сил уничтожить Израиль традиционным фронтальным наступлением массированных армий, лишь с конца 1960-х годов арабские пропагандисты начали профессионально внедрять в мировое общественное мнение представление о могущественном вооруженном до зубов Израиле, оккупирующем маленькую, беззащитную Палестину, и о том, что единственным справедливым решением этой проблемы, конечно же, является создание независимого палестинского государства за счёт Израиля.

Самое пугающее заключается в том, что значительная часть ведущих политических кругов Израиля приняла этот образ мышления. Одна из особенностей человеческой природы — стремление избегать неприятных реалий и болезненных решений, стремление просто отвернуться и надеяться, что проблема исчезнет сама собой. Евреи довели это умение отводить взгляд до совершенства. Возможно, это давало возможность сохранить хоть какое-то душевное равновесие в тяжёлых условиях и невзгодах прошлых веков, но такая политика становится смертельно опасной, когда её берут на вооружение лидеры, несущие ответственность за судьбу своей нации.

Непоследовательная политика и пиар Израиля, раздираемые внутренними противоречиями и отсутствием чёткого видения будущего, сделали этот трюк арабских пропагандистов максимально лёгким для реализации. В то же время им был предоставлен весь мир для формирования общественного мнения, согласно которому доля и ответственность арабских государств, обладающих огромными территориями и ресурсами вокруг Израиля, за сложившуюся ситуацию, по-видимому, ограничиваются:

1) законным сочувствием оккупированной Палестине;

2) моральным осуждением агрессивной силовой политики Израиля;

3) планами «справедливого» мира, основанного на территориальных уступках Израиля (которых арабским армиям не удалось добиться прямым насилием, несмотря на многочисленные попытки).

Шесть разоблачительных вопросов

Следующие шесть простых вопросов должны прояснить ситуацию для любого, кто готов исследовать эту тему, основываясь на фактах:

1) Чьим решением незадолго до того созданная Лига арабских государств 2 декабря 1945 года (за два с половиной года до основания Израиля) объявила, что продукция, производимая израильскими евреями, нежелательна для арабских стран, что положило начало тотальному бойкоту Израиля?

Для организации и контроля этого тотального экономического бойкота в сирийской столице Дамаске был создан центральный офис с отделениями во всех арабских государствах. Бойкот распространялся не только на израильтян, но и на компании и деятелей культуры из третьих стран, сотрудничавших с Израилем, а также с другими неизраильскими сторонами, которые имели с ним дело! (так называемые вторичные и третичные бойкоты).

В мире нет другого примера столь всеобъемлющей, фанатичной и длительной системы бойкота против какого-либо другого государства, хотя на планете случались и другие сложные конфликты. Под влиянием США этот бойкот в основном сошёл на нет в 2000-х годах, но даже сегодня некоторые арабские государства, а также контролируемый исламистами Иран, стремятся применять его в полной мере.

2) По чьему решению на протяжении десятилетий действовал запрет на въезд во все арабские страны для всех, в чьём паспорте была отметка даже о кратковременном посещении Израиля? Некоторые арабские страны до сих пор в полной мере применяют эту уникальную в мире систему бойкота паспортов.

3) По чьему решению Политический комитет той же Лиги арабских государств разработал в 1947 году рекомендацию, направленную на координацию дискриминационных и репрессивных мер, направленных против еврейских общин арабских государств? В рекомендации, среди прочего, говорилось следующее: «…все еврейские граждане (рассматриваемой арабской страны) будут считаться членами еврейского меньшинства в Государстве Палестина… банковские счета евреев будут заморожены. Эти средства будут использованы… для финансирования движения сопротивления сионистским амбициям в Палестине. Каждый еврей, чья деятельность разоблачит его как активного сиониста… будет интернирован… Его финансовые ресурсы, вместо того чтобы быть замороженными, будут конфискованы… евреи, являющиеся подданными иностранных государств… будут обязаны вернуться в свои страны, как можно скорее…». От упомянутых мер освобождались только евреи, служившие в арабских армиях или выразившие готовность это сделать.

Крупные еврейские общины существовали во многих арабских странах с древних времен и до арабского завоевания, начавшегося в VII веке. После рекомендации Лиги арабских государств 1947 года социальные, экономические и физические условия жизни евреев в большинстве арабских государств были ухудшены до такой степени, что, хотя в 1948 году общая численность еврейского населения в них превышала 850 000 человек, в настоящее время она составляет около 4 000 человек (в основном в Марокко и Тунисе). Другими словами, еврейское население арабских государств сейчас составляет менее 0,5% от его численности в 1948 году! На этом фоне те же арабские государства и их многочисленные сторонники имеют наглость кричать на международных аренах о мнимых «этнических чистках» и «геноцидах», осуществляемых Израилем. Для сравнения: когда в 1967 году было установлено израильское правление, население Газы составляло менее 400 000 человек, в то время как сегодня, по сообщениям, оно насчитывает 2,1 млн.

4) Кто развязал три полномасштабные войны против Израиля в 1948, 1973 и, фактически, в 1967 году, официально заявленной целью которых, по крайней мере, в 1948 и 1967 годах было полное уничтожение единственного в мире еврейского государства? Вспомним, например, позицию президента Египта Гамаля Абделя Насера перед войной 1967 года, согласно которой само существование Израиля является «актом агрессии» против арабов, или слова тогдашнего министра обороны Сирии Хафеза Асада, впоследствии ставшего диктатором: «Наши вооружённые силы теперь полностью готовы… уничтожить присутствие сионистов на арабской земле, в Палестине… Я считаю, что пришло время начать битву на уничтожение».

5) Откуда берутся материально-техническая поддержка и финансы для систематического терроризма против Израиля, который осуществляется с момента основания Государства Израиль и достиг международных масштабов в конце 1960-х годов?

6) Кто 77 лет держал арабов, покинувших Израиль, в лагерях беженцев и искусственно препятствовал их интеграции в близкие по языку и культуре арабские общества, чтобы использовать их в качестве инструмента для террора против Израиля и других стран?

Если кто-то сможет убедительно доказать, что всё вышеперечисленное произошло по решению и с помощью так называемых палестинцев, только тогда я призна́ю, что этот вековой конфликт из-за земли Израиля действительно существует только между Израилем и палестинцами.

Земля в обмен на мир наоборот?

Похоже, никому не приходило в голову переломить ситуацию и задаться вопросом: если карликовое государство Израиль (по площади вдвое уступающее Эстонии) должно отказаться от своих центральных территорий, включая столицу, в обмен на мир, то почему арабские государства, контролирующие обширные территории, не должны отказаться от своих территорий в обмен на мир, а также от компенсации за многолетнюю военную, экономическую и политическую агрессию и террор против как крошечного Израиля, так и многих других государств? Что, если арабские государства, которые намеренно поддерживали и всячески разжигали ближневосточный конфликт, по крайней мере, с 1940-х годов, будут вынуждены расселить своих арабских братьев, живущих как в лагерях беженцев, так и на небольших территориях, контролируемых Израилем, на своих собственных землях? В конце концов, дело этих братьев, по мнению самих арабов, является для них самым важным среди всех политических вопросов, касающихся арабского мира (например, согласно опросу, проведенному несколько лет назад уважаемым журналом Economist).

Например, Саудовская Аравия, исконная национальная родина арабов и страна, площадь которой в 97 раз превышает израильскую, получила в 2022 году чистую выручку от продажи нефти в размере 161 миллиарда долларов. Это произошло на фоне того, что ни коммерческое использование нефти, ни технологии, необходимые для её добычи и переработки, в арабских странах так и не были разработаны. Более того, они даже не открыли нефть на своей территории, а это сделали за них американские и британские специалисты. Исходя из этого, вполне возможно, что километровые небоскребы и семизвёздочные отели будут построены руками и здоровьем дешёвой иностранной рабочей силы.

Саудовская Аравия исповедует ваххабизм, одну из самых нетерпимых форм ислама. В то же время эта страна на протяжении поколений громко заявляла о своей симпатии к палестинцам и регулярно направляла деньги на палестинские территории, даже в 2000-х годах, если не по какой-либо другой причине, то хотя бы для поддержки семей террористов-смертников. Это арабское государство, которое, мягко говоря, значительно больше и богаче Израиля, тем не менее никогда не предлагало расселить и интегрировать в своё общество своих палестинских братьев, томящихся в лагерях беженцев.

Более того, кто ещё помнит тот «небольшой» эпизод, когда чрезвычайно богатый Кувейт, освободившись от оккупации иракского диктатора Саддама Хусейна в марте 1991 года, за одну неделю изгнал со своей территории не менее 300 000 палестинцев, некоторые из которых прожили там десятилетиями и внезапно лишились своих сбережений, имущества и даже образования и свидетельств о рождении? И да, причиной этого массового изгнания, осуществлённого Кувейтом, стала поддержка палестинцами иракских оккупантов, но нельзя не задаться вопросом: если бы Израиль в марте 1991 года изгнал более 300 000 арабов, проживавших на его территории, на том основании, что они танцевали на крышах своих домов, видя, как ракеты того же Саддама поражают израильские города, смогли бы мы так благополучно забыть об этом?

Коренные причины и истоки конфликта

Противостояние евреев и арабов на территориях, контролируемых Израилем, — лишь зеркальное отражение конфликта между Государством Израиль и окружающими арабскими странами. Подавляющее большинство арабов, как на территориях, контролируемых Израилем, так и в 21 арабском государстве, считают евреев пришедшими со стороны ворами, которые похитили у арабов кусок Ближнего Востока и тем самым навсегда оскорбили их национальную честь. Это искажённое понятие чести является фундаментальной причиной мнимой солидарности арабских государств с палестинцами, к которым они сами по большей части относятся как к дешёвой бесправной рабочей силе. Ещё одна очевидная причина для того, чтобы десятилетиями кричать о палестинском вопросе, заключается, конечно же, в том, что это позволяет арабским правителям отвлекать внимание от собственной неэффективности и несправедливого использования власти. Взрывоопасность конфликта также значительно усиливается религиозными аспектами, связанными с исламом, хотя по сути это спор между двумя народами — малым еврейским и огромным арабским — за право владения определённым участком земли.

Безнадёжность ситуации заключается в том, что потенциальная демократизация арабских государств едва ли предвещает что-то хорошее, поскольку промывание мозгов собственному народу против евреев, начатое арабскими лидерами более 100 лет назад, принесло настолько эффективные плоды, что оппозиционные движения в арабских государствах сегодня обычно обвиняют своих коррумпированных правителей в излишней мягкости по отношению к общему врагу — Израилю!

Или кто-нибудь когда-нибудь слышал о хоть одной демонстрации в арабской стране с требованием к правителям этой страны пойти на уступки Израилю ради достижения мира — подобной, например, тем, что регулярно организуют радикальные еврейские группировки как в Израиле, так и в других странах? Лишь в этом году нечто отдалённо похожее наконец-то произошло в Газе, но до сих пор неясно, были ли эти демонстрации чем-то большим, чем тактической уловкой, призванной заставить Израиль прекратить подавление ХАМАСа.

Арабские государства должны нести ответственность

Основной вопрос: где лежит ответственность арабских государств и организаций за сложившуюся на Ближнем Востоке ситуацию, и как их в конечном итоге заставить нести эту ответственность? Неужели решение этой ситуации должно быть найдено исключительно за счёт крошечного государства Израиль?

Times of Israel, перевод Якова Скворцова